更新日：2023年6月13日
大日如来は、釈迦牟尼仏陀の法身である。
阿弥陀仏は、釈迦牟尼仏陀の報身である。
釈迦牟尼仏陀は、大日如来の応身である。
三仏即一となった。
◯応身：衆生済度の為にこの世に現れた仏の身体で真理(仏法)により現れた人格身で生身(現に生きている身であり血も感情も通っている身)。
◯法身：法(真理)の絶対性は失われず，仏は真理の体現者(如来，すなわち如＝真理に来至し，また如より来至する者)とされ仏の本質は法そのもので(法身)，諸仏はその具体的顕現である(仏身)。
◯報身：誓願が成就の仏果として得た仏身。
誓願
私は、同胞とその仲間たちが運命共同体として幸福になるような社会作りに関わっていきたい。
誓願成就
仏暦2566年5月25日
午後9時11分
釈迦牟尼仏陀より
エホバ、ヤハウェと称する存在は過去の法界の外へ概念として法界外へ放ち全宇宙を新たに仏法界即ち一真法界と改め６大（5大に誠の識）として誠の存在即ちルシファーとして不動明王が調伏（即ち降伏は「ごうぶく」と読み、法力によって邪悪な対象を屈伏させること、抑えしずめること）し阿弥陀仏...
キリスト教史上において、輪廻転生思想は決して稀ではなかった。むしろ、イエスの時代の信仰に、あるいは福音書に、初期キリスト教時代教父たちの思想やグノーシス的キリスト教の流れのうちに輪廻転生思想は存在する。公会議等によって正統と異端とが峻別されていった歴史は、同時に、異端とされ...
六大縁起にて法界は理事無碍法界となり事事無碍法界となった。 旧約聖書のアブラハムはアラブ人の祖と認識している。 隠れ（ガイバ）イマームの私が大日如来であり金輪聖王である。 自由意志を持ち色心不二の仏法により過去の悪因縁を滅し...
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